研究中医学，必须清楚中医学的语言；只有明白中医学是一种什么样的语言，才能知道中医理论究竟是什么样的理论。欲明白中医学语言就必须对其语言进行分析，唯此才能明白中医学语言是如何生成如何使用。本研究将在认知科学的背景下，应用认知语言学、认知逻辑学、认知心理学的方法，以中医经典或名著原文为语料，遴选中医病因病机领域六淫、七情、饮食劳逸、痰饮瘀血；正邪相争，阴阳失调，升降失常等基本的概念隐喻，应用概念的定义属性理论、概念的原型理论、概念的样例理论以及概念的解释学说来探求中医病因病机概念隐喻的形成，厘定其隐喻类型；分析其工作机制；探讨中医病因病机概念隐喻逻辑特征；揭示中医概念隐喻的心理学基础；明辨这些概念隐喻从哪里来，它又将引导我们到哪里去？古人如何经概念隐喻构建出中医病因病机的概念体系，这一概念体系将如何解读？病因病机隐喻概念的研究无疑有利于中医理论的阐释与传播，昭示中医理论方法论的意义与科学价值。

研究中医学，必须清楚中医学的语言；只有明白中医学是一种什么样的语言，才能知道中医理论究竟是什么样的理论。欲明白中医学语言就必须对其语言进行分析，唯此才能明白中医学语言是如何生成如何使用。本研究将在认知科学的背景下，应用认知语言学、认知逻辑学、认知心理学的方法，以中医经典或名著原文为语料，遴选中医病因病机领域六淫、七情、饮食劳逸、痰饮瘀血；正邪相争，阴阳失调，升降失常等基本的概念隐喻，揭示中医概念隐喻的心理学基础；明辨这些概念隐喻从哪里来，它又将引导我们到哪里去？古人如何经概念隐喻构建出中医病因病机的概念体系，这一概念体系将如何解读？病因病机隐喻概念的研究无疑有利于中医理论的阐释与传播，昭示中医理论方法论的意义与科学价值。通过对隐喻历史发展和主要理论的简要回顾可以发现，随着隐喻研究的深入，人们对语言的本质认识逐渐深化，隐喻成为能够借以认识、理解人类语言和思维的切入点和有效途径。尤其是从认知科学角度对中医语言特征和概念形成进行研究提供了丰富的研究理论和方法，具有启发意义和参考价值。它可以明晓：中医语言在说什么？中医语言凭什么这样说？中医语言是一种基于隐喻认知的语言；中医逻辑是一种旨在发现而不重证明的逻辑；中医理论是一种以身体经验感知为基础形成的理论，是一种基于隐喻认知的理论，具有显著的“寓身认知”特征。基于原型范畴理论的中医“六淫”概念隐喻研究结果显示：中医病因概念“六淫”是以自然界“六气”为原型而形成的六个范畴，是范畴化的结果，从“六气”之“风、寒、暑、湿、燥、火”到“六淫”之“风、寒、暑、湿、燥、火”是对语言的跨域应用。在“六淫”概念隐喻的构建过程中，“六气”原型发挥了认知病因这一目标域的始源域作用。中医病因病机概念隐喻的常见类型有：自然隐喻、战争隐喻、容器隐喻、管道隐喻、方位隐喻、拟人隐喻等诸多类型；分析了中医病因“风”的隐喻特征、中医火邪概念内涵；从隐喻认知的立场勾画出在中医理论中存在着：以“土”为始源域的中医脾胃隐喻认知系统；以水为始源域的中医概念隐喻认知系统；并对湿邪的性质与致病特点与“痰饮”进行了认知语言学探讨；归纳了中医病因病机概念隐喻的功能及特征，以“中风病”为例对中医病因病机概念隐喻进行了具体的案例式认知研究，探讨了中风病因病机概念隐喻始源域多样性的认知根源，认为中医病因病机概念隐喻建构的心理基础——意象图式。